בּסוֹף השָבוּעַ יָחוּל חַג השָבוּעוֹת. בּבָתֵי כּנֶסת רבּים יִקראוּ את מְגילַת רוּת

מְגִילַת רוּת היא אחת מחמֵש המְגילוֹת בּתָנָ"ך. רבּים קוֹראים אותה בּחַג השָבוּעוֹת.
מַהוּ הסיפּוּר שֶבּמְגילה, ואֵיך הוא קָשוּר לחג?
הסיפּור מִתרַחֵש בּתְקוּפַת השוֹפטים, לִפנֵי שֶהָיה מֶלך לעַם ישׂראל. בּנֵי מִשפָּחה מהעיר בֵּית לֶחם, אֱלִימֶלֶך ונָעֳמִי ושנֵי בּנֵיהֶם, עוֹברים לגוּר בּאֶרץ מוֹאָב בּעִקבוֹת הרָעב בָּארץ. הם גָרים שָם בּמֶשך שָנים. בּזמַן זה נִפטַר אלימֶלך, שנֵי הבּנים מִתחַתנים עִם נָשים מוֹאֲבִיוֹת, וגם הֵם נִפטָרים ללֹא ילָדים. 
נָעמי מַחלִיטה לַחזוֹר לָאָרץ. שתֵי כַּלוֹתֶיהָ, עוֹרפָּה ורוּת, מִצטָרפוֹת אֵליהָ. לאַחַר דִיוּן בֵּינֵיהן, עוֹרפּה מַחליטה לַחזוֹר למוֹאב אך רוּת מִתעַקֶשֶת להִישָאֵר עִם נָעמי, ואוֹמֶרת לה שֶהיא רוֹצָה לִהיות חֵלֶק מעַם ישׂראל: "עַמֵּךְ עַמִּי וֵאלֹהַיִךְ אֱלֹהָי". שתֵיהֶן חוֹזרות יַחד לבֵית לֶחם, עֲניוֹת ובוֹדְדוֹת, בִּתחִילַת קצִיר השְׂעוֹרים.
רות יוֹצֵאת ללַקֵט שִיבּוֹלים בּשׂדות כּדֵי שֶיִהיֶה אוֹכל לה ולנָעמי. היא מַגיעה בּמִקרֶה לשָׂדה של בּוֹעַז, קרוֹב מִשפַּחתוֹ של אלימֶלך. בּועז, שֶשָמע על מְסִירוּתָה של רות לנָעמי, מאַפשֵר לה ללַקֵט בּחוֹפשִיוּת, בּכָבוֹד ובבִיטָחוֹן בּשָׂדֶה שלוֹ. היא מַמשִיכה ללַקֵט שם בּזמַן קצִיר השׂעוֹרים וקצִיר החִיטִים.
נָעמי מַחליטה לנַסוֹת לִיצוֹר קֶשר נִישׂוּאִין בֵּין רוּת לבוֹעַז. היא שוֹלַחת את רות אל בּוֹעז לגוֹרֶן בּלַילָה, כּדֵי שֶתְבַקֵש מִמֶנוּ לָשֵׂאת אוֹתה לאִישה. בּוֹעז מִתלַבֵּט, מִפּנֵי שֶיֵש קרוֹב מִשפּחה אחֵר שֶיָכוֹל לַעשׂות זֹאת, אך בּסוֹפו של דָבר בּוֹעז קוֹנֶה את שׂדֵה אלימֶלך ולוֹקֵחַ את רות לאִישה.
רוּת ובוֹעז מִתחַתנים ונוֹלַד להם בּן בּשֵם עוֹבֵד, שֶהוּא אָבִיו של יִשַי וסָבוֹ של דָוִד המֶלך. לַמרוֹת הצַעַר והקוֹשי בִּתחילַת הסיפּוּר, המְגילה מִסתַיֶימֶת בּנֶחָמה ובתִקוָוה.

מַדוּעַ קוֹראים את המְגילה בּחג השָבוּעוֹת?
1. הסיפּוּר מִתרַחֵש בּתקוּפַת הקָצִיר, התְקוּפה שֶקְרוֹבָה לחַג השָבוּעוֹת (החג נִקרָא גם "חג הקָציר").
2.  דָוִד המֶלך, הנִין של רוּת ובוֹעז, נוֹלַד ונִפטַר על פִּי המָסוֹרת בּחַג השָבוּעוֹת.
3. רות בָּחֲרָה להִצטָרֵף לעַם ישׂראל ולקַבֵּל על עַצמָה את מִצווֹת התוֹרה. זה מַתאִים מאוֹד לחַג השבוּעות, חג מַתַן תוֹרָה.
4. סיפּוּר המגילה מָלֵא בּמעשׂים של חֶמלָה, חֶסֶד ונְתִינָה: רות עושָׂה חֶסד עִם נָעמי חֲמוֹתָה, בּוֹעז עוֹשֶׂה חֶסד עִם רוּת, ועוד. החֶסד והדְאָגָה לאַחֵר הם אחד היְסוֹדוֹת החשוּבים בּתוֹרָה.

ביאורי מילים:

• תנ"ך - Bible
• תקופת השופטים – זמן בהיסטוריה של עם ישראל. השופטים היו המנהיגים (Leaders) של העם לפני שהנהיגו את העם
• מַלכֵי (מלכים) ישראל
• קשור – מחובר, יש לו קשר
• בניהם – הבנים שלהם
• ארץ מואב – נמצאת היום באזור ירדן
• רעב – מצב שבו אין אוכל בכלל וכל הזמן רעבים, hunger
• ללא ילדים – בלי ילדים
  ___________________________________________________________
  
• מחליטה - להחליט – to decide
• כלותיה – הכלות שלה, הנשים שהתחתנו עם הבנים שלה
• הצטרפו אליה – הלכו ביחד איתה
• לאחר דיון ביניהן – אחרי שדיברו ביניהן, דיון – שיחה, דיאלוג
• מתעקשת – לא מסכימה לשנות את הדעה שלה, לא מסכימה לחזור למואב
• להיות חלק מעם ישראל – לחיות עִם עַם ישראל, לקבל את הדת שלו
• בודדות – לבד, בלי משפחה וחברים
• קציר שעורים - Barley Harvest
  ___________________________________________________________
  
• ללקט – לאסוף
• שָׂדֶה – מקום שבו מגדלים חיטה (Wheat), שעורה (Barley)...
• מסירותה – המסירות שלה – בטקסט הזה: העזרה והאהבה שלה
• מאפשר לה ללקט בחופשיות – נותן לה רשות לאסוף כמה שהיא רוצה
• בכבוד – בצורה יפה ונעימה
• בביטחון – בלי פחד שיקרה לה משהו רע
• קציר חיטים - Wheat harvest
  ___________________________________________________________
  
• נעמי מחליטה לנסות ליצור קשר נישואין – נעמי מנסה לחַבּר בין רות ובועז כדי שיתחתנו, נישואין – חתונה
• גורן – Threshing floor
• לשאת אותה לאישה – להתחתן איתה
• בסופו של דבר – זה מה שקרה בסוף
• לוקח את רות לאישה – מתחתן איתה
• אביו – אבא של...
• סבו – סבא של...
• נחמה – הרגשה טובה אחרי צער או כאב, consolation
• מצוות התורה – 613 חוקים שיהודי צריך לקיים ולשמור, Commandments of the Torah
• חסד – לעשות מעשים טובים, לעזור לאחר גם אם לא מוכרחים
• חמותה – החמות שלה, mother-in-law
• היסודות של התורה – הדברים החשובים שעליהם התורה עומדת