אַחַת המִצווֹת בּחַג הסוּכּוֹת היא לְקִיחַת אַרבַּעַת המִינים: האֶתרוֹג, הלוּלָב, ההֲדַס והעֲרָבָה

בּסֵפר וַיִקרא (פרק כ"ג, פסוק מ'), כּשֶהתוֹרָה מדַבֶּרֶת על חַג הסוּכּוֹת, נֶאֱמַר: "וּלְקַחְתֶּם לָכֶם בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן פְּרִי עֵץ הָדָר, כַּפּוֹת תְּמָרִים, וַעֲנַף עֵץ עָבוֹת, וְעַרְבֵי נָחַל, וּשְׂמַחְתֶּם לִפְנֵי ה' אֱלֹהֵיכֶם שִׁבְעַת יָמִים".
 לפִי המָסוֹרֶת, הכַּוָונה היא לאַרבָּעה מִינים (סוּגִים) של צְמָחִים: אֶתרוֹג (פּרִי הָדָר שֶדוֹמֶה ללִימוֹן), לוּלָב (עָנָף של עֵץ התָמָר), שְלוֹשה עַנפֵי הֲדַס ושנֵי עַנפֵי עֲרָבָה. בּכָל אחד מִימֵי החַג (חוּץ מִשַבָּת) לוֹקחִים את אַרבַּעת המִינים, מַחזִיקִים אוֹתם יַחַד ומְבָרכִים בְּרָכָה מְיוּחֶדֶת, ואז מְנַענְעִים אוֹתם לכָל הצְדָדִים. בּדֶרֶך כּלָל עוֹשִׂים זֹאת בּמַהֲלַך התְפילה בּבֵית הכּנֶסת.
אַרבַּעת המִינים צְרִיכים הַרבֵּה מַיִם כּדֵי לִגדוֹל, ולָכֵן הם מַתאִימים בִּמיוּחָד לחַג הסוּכּוֹת, שֶבּוֹ מִתפַּלְלים על המַיִם ומבַקשִים שֶהחוֹרף המִתקָרֵב יִהיֶה גָשוּם והשָנה תִהיֶה מְבוֹרֶכֶת בִּתְבוּאָה ובפֵירוֹת.
בּמֶשֶך הדוֹרוֹת נִיתנוּ הֶסבֵּרים שוֹנים למִצוַות אַרבַּעת המִינים. למָשל, בּסֵפר הזוֹהַר נֶאמַר שֶאַרבַּעת המִינים הֵם סֵמֶל לדְמוּיוֹת החֲשוּבוֹת בּעַם ישׂראל: שְלוֹשֶת עַנפֵי ההֲדַס מְסַמלִים את שְלוֹשֶת האָבוֹת – אַברהם, יִצחק ויַעקֹב; שנֵי עַנפֵי העֲרָבָה מסַמלים את מֹשה רַבֵּנוּ ואָחִיו, אַהֲרֹן הכּוֹהֵן; הלוּלָב מסַמֵל את יוֹסף, והאֶתרוֹג מסַמל את דָוִד המֶלך.
לפי הֶסבֵּר אחֵר, מסַמלים ארבּעת המינים קבוּצוֹת שונות בּעַם ישׂראל: האֶתרוֹג, שֶיֵש לו גם טַעַם וגם רֵיחַ, מסַמֵל אנָשים הלוֹמדים תוֹרה וגם עוֹסקים בּמַעשׂים טוֹבים; הלוּלָב, שֶלְפִרְיוֹ (התָמר) יש טַעם אך אין לו רֵיח, מסַמל אנשים שֶלוֹמדים תורה ויש להם יֶדַע רָחב, אך אֵינָם אַנשֵי מַעשֶׂה; ההֲדַס, שֶאֵין לו טַעם אך יש לו רֵיח טוֹב, מסַמל אנשים שֶאֵינָם לוֹמדים תורה, אך עוֹשׂים מַעשׂים טוֹבים; והעֲרָבָה, שֶאֵין בּה לא טעם ולא ריח, מסַמֶלת אנשים שֶאֵינם לומדים תורה ואינם עוסקים בּמעשׂים טובים. 
המִצוָוה היא לקָרֵב את אַרבּעת המינים זה לזה ולֶאֱגוֹד אותם יחד, והדבר מסַמל את חֲשיבוּת האַחדוּת והקֶשֶר בֵּין כּל הקְבוּצוֹת בּעַם ישׂראל.

ביאורי מילים:

• הכוונה – בטקסט הזה: הדבר שרוצים להסביר ולומר לנו
• מינים – באנגלית: species
• אתרוג – .etrog באנגלית: citron
• פרי הדר –תפוז, אתרוג, אשכולית, לימון ועוד
• לולב – Lulav. באנגלית: palm frond
• הדס – Hadas. באנגלית: myrtle
• ערבה – באנגלית: Willow
• מברכים ברכה מיוחדת – אומרים ברכה מיוחדת לה' על קיום המצווה
• ברכה – באנגלית: blessing
• מְנַענעִים - לנענע – להזיז לכיוונים שונים
• תפילה – פנייה לה' ואמירת תפילות. באנגלית: prayer
  ________________________________
  
• מתאימים במיוחד לחג הסוכות – בטקסט הזה: טוב ונכון לברך עליהם בחג הסוכות, יותר מאשר בזמנים אחרים
• במיוחד – בטקסט הזה: מאוד
• שיהיה גשום – שיֵרדו בו הרבה גשמים
• מבורכת – שיש בה ברכה, שיש בה טוב
• תבואה - תבואה – חיטה, שעורה, שיפון, שיבולת שועל ועוד גידולים שמשמשים למזון. באנגלית: crops
  ________________________________
  
• ניתנו – בטקסט הזה: אמרו, הסבירו
• הסברים – מהפועל: "להסביר"
• למשל – לדוגמה
• ספר הזוהר – ספר המיסטיקה המרכזי ביהדות
• דמויות חשובות – בטקסט הזה: אנשים חשובים
• אחיו – אח שלו
• טעם – ההרגשה שמרגישים בפה כשאוכלים או שותים, לדוגמה מתוק או מלוח. באנגלית: taste
• תורה – חמשת הספרים הראשונים של התנ"ך   Torah
• יש להם ידע רחב - הם לומדים תורה ויודעים הרבה דברים על התורה
• ידע – באנגלית: knowledge
• רחב – גדול
• עוסקים במעשים טובים – עושים מעשים טובים
• שֶלְפִרְיוֹ – שלפרי שלו
• אך – אבל
• אינם אנשי מעשה – הם לא אנשים שעושים מעשים טובים
• עוסקים – בטקסט הזה: עושים
  ________________________________
  
• מצווה – דבר שכתוב בתורה וצריך לעשות אותו
• לקרב – לגרום לכך שיהיו קרובים זה לזה
• לֶאֱגוֹד – לקשור כמה דברים יחד
• חשיבות – הדבר חשוב
• אחדות - מצב שבו אנשים שונים נמצאים יחד, קשורים זה לזה, פועלים יחד, חיים זה עם זה בשלום