מחר יָחוּל ט"ו בּאָב – יוֹם של נֶחָמָה, תִיקוּן ואַהֲבָה

יוֹם חֲמִישָה עָשְׂר בּאָב, ט"ו בּאב, הוא יום חַג קָדוּם בּישראל. בּמִשנָה (מסכת תענית, פרק ד', משנה ח') כָּתוּב:
"לא הָיוּ יָמִים טוֹבים ליִשראל כּחֲמישָה-עָשׂר בּאב וכיוֹם הכִּיפּוּרים, שֶבָּהֶן בְּנוֹת ירוּשלים יוֹצְאוֹת ומְחוֹלְלוֹת (רוֹקדוֹת) בּכּרָמִים".
בּמָסוֹרֶת היהוּדית נִיתְנוּ סִיבּות שוֹנוֹת לחַג זה, למָשל: בּתַאֲרִיך זה הֵבִינוּ בּנֵי ישׂראל במִדבָּר שֶכָּל בּנֵי הדוֹר הַקוֹדֵם נִפטְרוּ וּבכָך הִסתַיימָה הגזֵרָה הקָשָה; אנָשים מִשִבטֵי ישראל השוֹנִים קִיבּלוּ רְשוּת להִתחַתֵן זה עִם זה; נִיתַן הֶיתֵר לִקבּוֹר את הֲרוּגֵי מֶרֶד בַּר כּוֹכבָא, ועוד. כּל הסִיבּוֹת קשוּרוֹת לנֶחָמָה, לתִיקוּן של מַצָב קָשֶה, ולאַהֲבָה ואַחדוּת בּעַם יִשראל. כּך ט"ו בּאב הוא יום של תִיקוּן לתִשעָה בּאָב, שֶהוּא יום של צַעַר על חוּרבָּן שֶנִגרַם בִּגלַל שִׂנאָה ומַחלוֹקֶת. ט"ו באב חָל תמיד סָמוּך ל"שַבָּת נַחֲמוּ", השבּת שלְאַחַר תִשעה בּאב, הפּוֹתַחת תְקוּפָה של נֶחָמָה ותִקוָוה אַחרֵי ימֵי הצַעַר והאֵבֶל.
ט"ו בּאב היה כַּנִראֶה גם חַג חַקלָאִי, הקָשוּר לבָּצִיר (קטִיף הענָבים), לקצִיר החִיטָה או לנטִיעַת עֵצִים.
לפִי המָסוֹרֶת, כשֶבּנוֹת יִשרָאל יָצאוּ לִרקוֹד בּכּרָמִים, היו הבַּחוּרים מַגִיעִים לשָם ובוֹחֲרִים לָהם נָשים. כּך הָפַך ט"ו באב לחג הקָשוּר לחֲתוּנוֹת, וביָמֵינוּ הוא נִקרָא "חַג האַהבה" ונֶעֱרָכוֹת בו חתוּנות רבּות. הנִישׂוּאִין ובְנִייַת הבּית הם לא רק אֵירוּעַ אִישי מְשַׂמֵחַ, אלא גם חֵלק בּתַהֲלִיך התִיקוּן והבְּנִייָה מֵחָדש של עַם ישראל, כּדִברֵי הנָבִיא יִרמיָהוּ שֶאוֹתָם מצַטְטִים בּבּרָכָה הנֶאֱמֶרֶת בּחוּפָּה:
"עוֹד יִשָּׁמַע... בְּעָרֵי יְהוּדָה וּבְחוּצוֹת יְרוּשָׁלִַים... קוֹל שָׂשׂוֹן וְקוֹל שִׂמְחָה, קוֹל חָתָן וְקוֹל כַּלָּה... כִּי אָשִׁיב אֶת שְׁבוּת הָאָרֶץ כְּבָרִאשׁוֹנָה, אָמַר ה' " (ירמיהו פרק ל"ג, פסוקים י-יא).

ביאורי מילים:

• קָדוּם – עתיק, קרה לפני זמן רב
• מִשנָה – התורה שבעל פה
• כֶּרם – שטח שמגדלים בו עצי פרי (בעיקר ענבים וזיתים)
  ______________________________________
  
• ניתנו – נתנו אותן
• סיבות – בטקסט הזה: הסברים
• למשל – לדוגמה
• הקוֹדֶם – שהיה לפני
• גזֵרָה – דבר קשה שאדם מקבל משמיים
• הֶיתר – רשות, מותר לעשות דבר
• לקבור – לשים את המת באדמה
• הרוגי...,הרוגים – מתים
• נחמה – דברים שאומרים או עושים כדי לעודד ולתת תקווה במצבים קשים
• תיקון - מהפועל "לתקן", להחזיר משהו למצב טוב, כמו שהיה לפני כן
• אחדות – כולם ביחד עוזרים זה לזה, עובדים יחד ופועלים יחד
• שנגרם – שקרה
• תקופה – בטקסט הזה: זמן
• אֵבֶל – צער גדול על אדם שמת או על דבר רע שקרה 
  ______________________________________
  
• כנראה – ייתכן, אולי
• חַקלָאִי – קשור לעבודת האדמה, agricultural
• קציר חיטה – לקצור את החיטה – לקטוף את החיטה
• נטיעת עצים – לשתול עצים באדמה, להכניס עצים לאדמה
  ______________________________________
  
• נקרא – קוראים לו, זה השם שלו
• נערכות – עורכים אותן, עושים אותן
• אירוע – בטקסט הזה: דבר טוב ומשמח שקורה
• אישי – personal
• כדברי הנביא ירמיהו – כמו שאמר הנביא ירמיהו, הנביא ירמיהו – the prophet Jeremiah
• נאמרת – אומרים אותה
• חופה – טקס הנישואין היהודי